文桂明 列治文市
公曆1989年，德國柏林之牆傾（註1）。冷戰既息，世人皆謂自由民主遂為天下之至道。是歲，福山氏（FRANCIS FUKUYAMA）著《歷史之終結（THE END OF HISTORY)》，言共產既亡，諸國政道將歸於一。無復共產，無復法西斯，無復神權，無復王政。專制既絕，民主獨尊。世以為歷史至此而止矣。
然其後世事不然。九十年代，西方恃勝利，橫行於世，推其政道，散其根本。俄羅斯既傾（註2），民困國貧，巴爾幹（註3）多故，烽煙不息。美國獨大，號曰「唯一強國」，然其內黨紛爭不止，貧富懸殊。伊斯蘭之地，怒潮暗湧，九一一之變（註4）震驚天下。此後戰火相爭，恐懼代安。福山之言，遂為世人笑談。蓋歷史之流，未嘗終止，惟人心未定耳。
既入二十一世紀，天下復亂。網絡縱橫，信息如潮，人與機交，智與權競。金融暴起暴跌，富者疊金如山，貧無立錐之所。
中國崛起，俄國復振。美國自矜而疑懼並生，歐洲雜合，海東角力，諸強各以道自矜，天下勢復呈多極，昔日所謂「共識」，代為浮雲矣。
福山氏後曰：「歷史未終，乃方與焉。」此言誠哉！蓋人之慾與智，無有窮極；理亂興衰，循環不息。天道若輪，終而復始。是以曰——史未終也。
夫歷史者，人心之所歸也。權移則道變，道變則世易。自古帝王智者，莫不以仁與慾爭，以智與愚交。三代（註5）以降，沿亂相仍，如晝夜之代，無有久安。
今世雖曰「全球」（註6），而人心益分;科技日進，而德義日衰；機器能思，而人或能省；信息滿世，而真理良稀；民望公義，而政逐私利；國談和平，而兵戈不息。是以雖歷萬里雲網，終不得太平之道。
然天命未絕，人心未泯。若能以智為器，而不為主；以法為繩，而不為獄。復明道義之本，尊生命之尊，則雖千變萬化，循可還於正途。
是故曰：史未終也，惟人之心為筆，所書者，天下之命也。
註1：柏林圍牆是東德1961年8月13日建，28年後的1989年11月9日拆除。
註2：俄羅斯原為蘇維埃聯邦社會主義共和國，於1991年初分裂。
註3：巴爾幹半島原為南斯拉夫聯邦（YUGOSLAVIA REPUBLIC），於1991年後分裂為塞爾維亞、黑山、北馬其頓、波斯尼亞、克羅地亞和斯洛文尼亞六個獨立國家。
註4：九一一是伊斯蘭教阿蓋達組織於2001年9月11日對美國紐約市及鄰州發動的一系列恐怖攻擊。
註5：三代，中國歷史上的夏、商、周三個朝代的合稱。
註6：全球（全球化GLOBALIZATION)，意指「一個將世界全國、各地區在經濟、文化、政治等領域緊密聯繫起來的過程。」
