以上題目，可以一分為二：「有老婆，冇兄弟」，或「有兄弟，冇老婆」，亦可以合二為一。
幾時會發生？當老公老婆做世界，夫妻拍檔，而得「祿」（財）之時，眾兄弟就危險了。
看新聞，看爭產案，隨時可以舉出十個八個的現成例子。
像成龍，林鳳嬌，與陳自強，以及成家班眾兄弟等。
又像六叔，方小姐，與邵氏王國眾文武群臣等。
簡直是勢不兩立。不是你死，就是我亡。關鍵不只在於「夫妻」，還要保障自己的子女後人，確保他們可得繼承。
歷史上的例子，更是血淋淋多不勝數。像清朝咸豐帝，臨終時授命八位顧命大臣（兄弟），扶助幼主。
但要是真的由八位輔政，即使抓權十年八載，豈不是重蹈清初時，鰲拜與康熙的爭權局面？
小皇帝的母親，更無立足之地。難怪慈禧出手，先聯同東宮慈安（好姐姐），再攏絡北京的恭親王老六（好兄弟），然後一舉誅滅八大臣。
恭親王以為助先帝，助阿嫂，但是他忘了，他的身分也是「兄弟」。
慈禧與皇帝才是夫妻。為自保，為小皇帝，唯有犧牲眾兄弟：從八大臣，到恭親王，俱屬外人，收場無一例外。
史稱「辛酉政變」。這一仗，慈禧厲害在深謀遠慮，行事迅速果斷。皇帝駕崩於避暑山莊，以為我們孤兒寡婦，回北京陪你慢慢玩？
不。中途已精密部署，一到紫禁城即拘捕八大臣，過程快狠準，勝過多少老奸巨滑。從此開展「垂簾聽政」，歷史不可能走回頭，恭親王亦無奈一生為奴。
慈禧最明白「有老婆，冇兄弟」的道理，當機立斷。
回頭看，漢高祖劉邦死後，呂后弄權，將當初打天下的眾兄弟，逐個殺害，則是後發先至的版本。
反過來：「有兄弟，冇老婆」的例子，有三國時代的劉備。儲君劉禪（乳名「阿斗」），託孤不求后妃，反而求「兄弟」諸葛亮照應，對他們完全信任。
諸葛丞相亦不負所託，「 躬盡瘁，死而後已」，成為歷史神話。後來敗家的，非關眾兄弟，反而是這位寶貝兒子劉禪。
所以從紫微斗數看命理，當夫妻齊心，得祿之時，來夾奪的不是「兄弟」，就是「子女」。現實\xf9堛漕狺l，活生生無處不在，原是正理。
