香港哲學紫荊論壇吸引眾多中西方哲學學者參加，包括哈佛大學研究教授、美國人文科學院院士杜維明，他在論壇上發表了以《學做人：從修身到大同的人文關懷》為題的視頻演講。他表示，哲學只有回到「學做人」的原點，才能回應人類文明所遇到的深層危機。杜維明致力於東西方文明對話與儒家思想的現代轉化，是享譽世界的哲學領袖人物，惟杜維明因身體抱恙無法親臨現場，他特意為本次論壇錄製了十多分鐘的視頻演講，更致信表達殷切期待。
全球貧富失衡產生「非此即彼」對抗邏輯
杜維明提到，修身是哲學起點與人的根基，而在文明對話及價值建構上，應以仁道為綱。杜維明指，當今世界，各文明之間的共識越來越少，衝突越來越多，民族主義此消彼長，後殖民主義理論漸趨庸俗化、工具化，文化認同撕裂於歷史的記憶與現實的重構之間。技術霸權、認同政治、全球貧富失衡，產生出「非此即彼」的對抗邏輯。他強調，仁義禮智信中的「仁」，是作為文明對話的基礎。
杜維明構建並推動「文明對話」論域40餘年，他指，文明對話不是辯論式的駁難，即「辯證的對話」，也不是西方所謂「文明衝突」的需要，而是以誠意回應差異、以共情超越對抗、以理解生成交響。這正是儒家「和而不同」的天下觀所蘊含的世界想象。
杜維明亦提到未來科技與精神人文的命運交匯要以良知為引，他表示，人工智能（AI）的誕生、生命科學的突破、宇宙的探索、新能源的開發，都標誌着人類進入前所未有的技術文明時代。在新技術奇跡的背後，也潛伏着身份認同矛盾，意義虛無的精神危機，因此需要構建新的人與AI之間的道德倫理及法規。
AI不能代替人的道德及靈魂
杜維明指，他不懂AI生成與它的未來，但本能並粗淺地認為，AI能超越人的知識存量、思維能力、勞動功能，但它代替不了人的道德、靈魂、非理性感情、創造性的靈感衝動等等。在此背景下，人們必須重新喚醒「良知」這一儒家核心概念，指「良知」不僅是道德判斷的起點，更是人通向天道的門戶。沒有這種天命意識，人類即使掌握無限技術，也可能失落自身存在的意義。
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人類不會是AI奴隸及迷途羔羊
杜維明指，現正處於「人」被重重挑戰的時代，AI具身化、人性化，生命科技的突破，星辰大海的拓疆，不斷逼問人類：如何在技術主導的未來中不失其為人？他強調，人類不會是迷途的羔羊，不會是AI的奴隸，而是與天地萬物同行的夥伴，要把儒家有本有源的精神傳統，匯入人類共同的精神資源。
記者：郭穎彤
