于家山 穆爾帕克
光緒三十一年（1905 年），歲在乙巳。直隸總督袁世凱奏請廢止科舉，慈禧太后頒詔准奏，千年科舉制度至此終結。同年，協和醫學院開始自主招生，舞弊之風隨之暗起。寒門學子本已狹窄的上升之階，由此裂開第一道縫隙。
一百二十年後的又一個乙巳年（2025 年），協和「四加四」醫學博士項目醜聞曝光，教育公平的天平再度傾斜。歷史在蛇年驚人地重現，彷彿命運布下的輪迴迷局。
乙巳年的科舉：千年文脈與公平之殤
自隋唐至晚清，科舉制度綿延一千三百餘載，堪稱世界上最系統、最持久的英才遴選機制。糊名、謄錄、鎖院等防弊之法，使「朝為田舍郎，暮登天子堂」不僅是寒士的理想，更為無數人鋪就現實階梯。
雍正十二年，俞鴻圖因妾室洩題遭腰斬；光緒十九年，魯迅祖父周福清因科場行賄鋃鐺入獄，家道由此衰敗。封建王朝對科場舞弊的嚴酷懲治，恰是對制度公平的堅決捍衛。西方亦曾借鑑此制，英國東印度公司引入科舉式考試，歐美官僚體系由此汲取東方智慧。
然而 1905 年廢科舉，不僅廢掉了選才之道，也斬斷了寒門之路。隨之而來的，是鄉紳階層的瓦解與鄉村秩序的崩壞。豪強劣紳橫行鄉里，土地革命烽火燎原。僅隔兩代人，中國便迎來劇烈的社會巨變。歷史的殷鑑昭示：寒門若失其路，天下終無寧日。
高考：最後的公平防線
1977 年，鄧小平力主恢復高考，億萬寒門子弟重獲晉身之階。這一制度延續了科舉的精神：試紙之上，唯分是取。無數平民家庭因此改寫命運，子女成為醫生、教師、工程師，家族迎來新的可能。
但近年種種新渠道——自主招生、特長加分、保送遴選——原本是因材施教的良法，卻逐漸異化為權貴捷徑。教育資源「世襲化」的隱憂日益凸顯。
協和「四加四」醫學博士項目的董襲瑩事件，將這種隱憂推至公眾視野。調查結果顯示，其學歷造假、論文抄襲事實確鑿，最終僅以撤銷學位資格、相關責任人行政處分收場。如此輕描淡寫的懲處，引發社會嘩然。網民疾呼：「若在科舉時代，當判腰斬之刑；而今不過撤銷資格、停職檢查？」
民意的洶湧與焦慮
這起事件不僅是教育腐敗的縮影，更在網絡上掀起滔天巨浪。百萬網民的評論潮中，有憤怒，有諷刺，也有深深的無力感。諷刺漫畫廣泛流傳：病榻上的患者、手術台上的醫生和護士皆「憑關係」上崗，唯獨病毒「憑實力」入侵——辛辣揭示社會對特權氾濫的恐懼。
公眾普遍認為，此類懲處「未足形成震懾」。更令人憂慮的是：如果連頂尖學府都如此兒戲，普通機構又當如何？ 醫療與教育的公信力，本是社會最不可動搖的基石，如今卻因一樁舞弊案件蒙上陰影。寒門學子心中的希望，也隨之搖搖欲墜。
公平安在？
昔日科舉，舞弊者輕則流放，重則斬首；今日教育，往往止於資格取消、停職檢查。制度的失守，正侵蝕著寒門唯一的上升通道。若教育成為資本與權力的角鬥場，社會的裂痕將愈加難以彌合。
光緒三十一年，廢科舉實則廢公平。二十年後，辛亥革命爆發；四十四年後，舊中國土崩瓦解。今日之中國，站在新的乙巳年關口，寒門之路再遇阻塞，歷史是否又在循環？
歷史的回聲
郭沫若在《甲申三百年祭》中寫下殷鑑：制度若喪失公平，社會必將陷入巨變。董襲瑩事件的處理，已成 2025 年乙巳年的沉重註腳。
歷史車輪不會因縱容而停轉。寒門若無階梯，社會裂痕必然加深。答案仍繫於執政者的抉擇，而留給我們的時間，已然不多。
歷史不會因遺忘而寬恕，制度不會因沉默而自癒。公平，是一個社會最堅固的脊樑。若這一脊樑斷裂，文明將付出沉重代價。
於是我們不得不追問：我們是否正在「重回光緒三十一年」？
