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隨著歌曲《羅剎海市》刷屏社交媒體平台，沉寂多年的流行歌手刀郎，重回了公眾視野。《羅剎海市》出自刀郎最新發行的專輯《山歌寥哉》。人們把這首歌和某些歌星關聯，以及當年對刀郎的「封殺」傳聞聯繫起來，認為這是刀郎對他們的批判。也正是這種揣測、「復仇」傳說，將其推上了熱搜，引發廣泛關注。
《羅剎海市》歌詞源自清代小說家蒲松齡《聊齋志異》，小說所描述的大羅剎國美醜顛倒、是非不分。主人公馬驥形貌昳麗、才華橫溢，卻被視作醜陋的怪物，通過迎合環境扮醜，才改變了自己的生活處境。立足於創作淵源，歌曲對現實社會中一些顛倒黑白的社會風氣進行抨擊與諷刺，這無可非議，但若將其解讀為復仇陰謀論，不免過於狹隘。
歌曲作為一類文藝作品，反映一些社會現象不假，但不應對其過度解讀。過度解讀歌曲，這與受眾音樂素養參差不齊有關。部分「意見領袖」通過曲解歌曲來製造話題，並提升關注度，「音樂+八卦」的娛樂方式，受眾極易被帶節奏、跟風成為「烏合之眾」，從而在網絡空間掀起狂風驟雨。
值得注意的是，前不久，刀郎經紀方表示，關於《羅剎海市》以後不會有公開回應，並強調這是刀郎和經紀公司的共同態度。一千個人心中有一千個哈姆雷特，雖然刀郎方面沒有做明確回應，但我們在對作品進行多元解讀時，也應尊重作者的創作本意。
對此，我們應從作品本身出發，秉持客觀、理性的態度，不應捕風傳影、以訛傳訛。這種大肆宣揚陰謀論、偏離作者本意的誤讀，極易將當事人拖入網絡暴力的行徑，實不可取。
