(黃秉華)
中國兩百年來，不是不想有所作為，只是時勢使然。故事長篇，長話短說吧。
1861年，學者馮桂芬最早提出「以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術」，這為清末洋務派「中學為體，西學為用」的指導思想來源。1868年，德川幕府被基層武士推翻，日本馬上進入明治維新。
之前，流行史觀如是說︰日本有福澤諭吉這類主張「放棄中華思想和儒教的精神，全盤吸收學習西洋文明」人物，他的《脫亞論》就是日本二百年成功西化的基礎。反觀前清洋務主腦，包括張之洞、曾國藩，力主以中國倫常經史之學為原本，以西方科技之術為應用，致中國現代化功虧一簣。
事實上，直到十年之前，中國有識之士視西方為「天之驕子」，我們感到很無奈，比方新中國改革開放過程中，做對了很多事情，可惜事倍功半，原因中國沒有確立話語權。經濟學家溫鐵軍當時感慨︰「我們似乎還很難用中國自己的經驗，作為基礎的中國話語建構，說明我們應對挑戰的能力」，他指出，如今是「西方為體，中學為用」，有時候，連中學為用都難以成立。
中國終於科技走到前沿，開始改變世界，何解？高人指出，洋務派那些年保留「中學為體」是關鍵，中國如果羨慕日本而放棄本位全盤西化，中國今天肯定是「另一個日本」——有藤無根，只是寄生西方文化體系而立。結果？你懂的，還有好多個十年、二十年，足夠教你繼續迷失呢！