王宇宏 新澤西州
近日來中國和日本在外交和軍事上的衝突逐漸升高，其根本原因就是日本在歷史責任的問題上不止不承認其二戰前幾十年軍國主義侵略擴張的罪行，反而扮演成一個戰爭的受害者，這種認知上的巨大差距便是衝突的根本原因。
一個在認知上嚴重偏差的個人或組織就會影響到他決策上的行動，如果日本在心態上不做修正那麼中日關係並不可能不上正軌。台灣的政治人物如果不了解這個敏感度，那麼就會與中國政府及大多數的中國人產生衝突，兩岸和平的努力也就緣木求魚了。
兵學大師蔣百里將軍在百年前就說：日本是一個缺乏內省能力的性急的民族，他們不可能知道，要屈服像一個古老民族求生存求自由的意志，這在古今中外都是不可能的，對日作戰，不論打到什麼地步，窮盡輸光不要緊，最終底牌就是不要向日本妥協，唯有長期抗戰，才能把日本打垮。一言以蔽之，勝也罷，敗也罷，就是不要同他（日本）講和！
二戰後國共內戰形成了兩個政府各自為了拉攏日本政府支持，各自犯下兵家大忌爭相和日本講和，國共領導人對他的善意及為了兩國人民的友好卻造成了他的鄙視，採取對兩方各自要挾敲詐的手段，甚至在教育文化上基本掌控了台灣的教科書當中內容的歷史觀和價值觀，造成了年輕人忘本的局面，兩岸年輕人有哈日、親日、媚日甚至所謂自以為榮精日的說法。
日本當今對二戰責任的推諉曖昧立場，口是心非的反省，實際行動的反中就是兩岸政府沒有堅持正義公平各自放棄了應有的賠償和日本簽下屈辱和平條約的結果。幾十年來造成他變本加厲的辱華政策，如政府官員祭拜甲級戰犯、篡改教科書、佔領釣魚台，拒絕歸還在戰時掠奪的古書文物，否認二戰中曾經大規模使用細菌戰及化學武器。近期甚至冒天下之大不韙公開排核廢水，造成潛在人類的健康威脅，和魚類生態環境的傷害，種種惡行劣狀繼續危害公理道義最後在女首相任內，公開宣布了幾十年來的右翼內心可以想但不可以說的秘密，就是不只台灣有事，日本有事而已，台灣更仍然是屬於日本的殖民地絕非偶然。
這種突發目中無人的宣告不只震驚了中國政府，也給中國知識份子自尊與自信的反思必須站在最高點看問題，雖然在軍事實力上中國有絕對的優勢，可是日本又有深謀遠慮想把美國拖下水的姿態，美國的立場曖昧，一方面希望日本給中國製造外交及軍事上的麻煩，削弱中國實力的方法最好就是製造東方兩個大國的全面衝突而能置身事外。但另外一方面卻又不願意被捲入造成失控的局面，造成產品原料零件供應鏈的中斷，影響其貿易和軍功生產的正常運作。
美日安保條約讓中國不能在軍事上輕舉妄動，終究在當今中國推動全面建設，綜合國力全面上升的時候是不宜開啟大規模的軍事衝突的，何況中國還有和全球經貿密切關係的供應鏈，等於是中國有事就是全球有事的情況了。在這兩難底下，對於這個不可理喻、充滿惡意的日本，現在更有國內絕對民意的支持，如何應對這就需要更大的耐心了。
中華民族的獨立生存實在不需要去依賴與日本的所謂互助互榮的，在政經貿易交通觀光脫鉤的政策下，沒有日本的交往我們也絕對可以過得很好。君子絕交不出惡言。
中華文化博學深思大中至正的哲學思想下全整軍經武、研發科技、發展經貿、充實民生，厚殖國力，並積極培養軟實力人才把中日歷史的是非恩怨、來龍去脈說清楚講明白以團結民心、聚集群力知己知彼、堅持立場、政軍經三管齊下，國內外廣結善緣、回歸是非真理、道德正義，復興中華中道文化，廣倡東方王道思想以利己利人以理服人？假以時日此日寇 – 東方文化之妖?必會在全球眾人對真相事實和道德覺醒壓力下，羞愧有加而終有所收歛。此乃中華仁義文化最終收功之日。退一步想，在漢朝以來和日本近兩千年的交往當中，假如竟然是至今的結局，那麼中華民族對日本其實是仁至義盡，如果以分手收場，也是可以接受的。
