英國極右翼人物湯米羅賓遜（Tommy Robinson）的支持者正逐漸轉向基督教，這一趨勢讓歷史悠久的英國國教（Church of England）陷入了困境。來自布拉德福德（Bradford）的36歲男子加雷斯·塔爾博特（Gareth Talbot）坦言，他未必相信上帝，但在參加了湯米羅賓遜九月的一場集會後，他開始重返教堂。他認為英國的基督教正受到威脅，需要得到支持。這股新興的宗教熱情，混雜著政治與身份認同，正迫使英國國教思考如何在歡迎潛在新教徒的同時，應對其價值觀被曲解的挑戰。

支持者動機與教會兩難

加雷斯·塔爾博特認為，基督教面臨的主要威脅來自伊斯蘭教的極端分子。他還錯誤地聲稱倫敦所有的聖誕市集都已改名為「節日市集」，以及英國部分地區已「完全穆斯林化」，這些都促使他更積極地接觸基督教。對他而言，重返教堂並非尋找上帝，而是為了支持維護英國價值觀與自由的基督教傳統。然而，他的觀點讓接待他的小霍頓（Little Horton）教區牧師德里克·瓊斯（Derek Jones）感到左右為難。瓊斯牧師表示，他正努力理解加雷斯的想法，但質疑這些運動是否真正理解他們所宣稱追隨的福音，他認為這更多關乎「身份認同而非信仰」。

教會內部的分歧與批評

湯米羅賓遜（原名斯蒂芬·亞克斯利-倫農（Stephen Yaxley-Lennon））聲稱在獄中找到了基督信仰，他所組織的「聯合王國」集會吸引了大量支持者，許多人高舉木製十字架和聖經經文標語。這一現象引發了教會內部的激烈辯論。九月，一群英國國教主教聯合其他基督教派領袖發表公開信，譴責羅賓遜的集會「盜用十字架」作為製造分裂和排斥他人的工具。他們強調，十字架是為他人犧牲的終極標誌，耶穌教導人們要愛鄰如己。前坎特伯雷大主教羅雲·威廉斯（Rowan Williams）也呼應此觀點，敦促人們將移民視為與自己一樣的弱勢群體。

尋求對話與未來挑戰

然而，並非所有神職人員都持相同看法。規模較小、更為保守的傳統派認信聖公會（Confessing Anglican Church）主教塞里恩·杜瓦（Ceirion Dewar）堅稱，他不會接受這些主流神職人員的「說教」。他曾應邀在羅賓遜的集會上帶領祈禱，並認為這是他的「基督徒責任」。他表示，成千上萬的參與者真誠地相信大不列顛是建立在基督教原則之上，而這一基礎正受到侵蝕。這種分歧凸顯了教會面臨的棘手問題：如何在堅守其寬容價值觀的同時，應對這股浪潮。在西約克郡（West Yorkshire），當地教會成員透過支持尋求庇護者來踐行基督教義，但這些移民也面臨著抗議和敵意。

柯克斯托爾（Kirkstall）主教阿倫·阿羅拉（Arun Arora）試圖在反移民抗議者和反對示威者之間尋找共同點。他主動接觸抗議組織者，提倡「如何優雅地表達不同意見」。他認為教會的角色是提供一個中立空間，讓各方聲音被聽見，同時也必須譴責「不公義」和「仇恨」，並批評他所稱的「狹隘的基督教民族主義意識形態」。隨著英國國教主教們將於一月集會討論「國家團結與多樣性」議題，如何應對這一挑戰，已成為教會當前最重大的課題之一。

來源：bbc.com