文：曾維燊
圖：美聯社
短語「基督為王」（Christ is king）原本是基督教核心信條的簡明表述，象徵耶穌為宇宙的神聖統治者，每年亦有天主教及部分新教教會慶祝「基督君王主日」（Christ the King Sunday）。但近年來，這句古老宣言在美國政治語境中，尤其是右翼圈子，逐漸被賦予爭議甚至敵意含義。
近年，「基督為王」及相關表述常在政治集會被高喊，或在社交媒體和演說中出現。有時用以支持「美國應是基督教國家」的理念，一些現任內閣成員及近期國會議員曾在公開場合或社交平台使用。另一方面，也有政治行動者將此語與反錫安主義或負面猶太刻板印象連結。
右翼人物及追隨者對此表達興趣甚大。保守派意見領袖歐文斯（Candace Owens）販售印有「基督為王」字樣的咖啡杯與T恤，並曾傳播反猶陰謀論。相關爭議反映右翼內部分裂，有保守派反對愈來愈激進的反以色列派，批評者指出其言論往往與明顯反猶主張相混合，而部分人士聲稱自己僅反對錫安主義，並非反猶。
羅格斯大學附屬「網絡傳染研究所」（Network Contagion Research Institute）2025年報告指出，2021至2024年間，「基督為王」在社交媒體上作為仇恨迷因針對猶太人的現象顯著增加。報告批評這種用法扭曲了原本具希望與神聖性的宗教宣言，稱其被極端份子「武器化或挪用」，成為宣揚仇恨的工具。
在特朗普設立的宗教自由委員會（Religious Liberty Commission）2月9日的反猶聽證中，證人迪隆（Seth Dillon）指出，他經常聽到人們在喊「基督為王」後，緊接以極具蔑視性的猶太人侮辱詞。迪隆強調，作為基督徒，他自己會說「基督是我的王」，但語境決定意涵。
迪隆指稱，部分極右翼支持者──例如富恩特斯（Nick Fuentes）追隨者──曾在2020年11月的「百萬MAGA遊行」中高喊此語，作為反對拜登當年勝選的集會口號。他指出，這是一種「濫用上主之名」的行為。隨後，德州共和黨副州長、委員會主席派翠克（Dan Patrick）將證人普里讓-博勒（Carrie Prejean Boller）移出委員會，理由為她試圖將聽證「挪用為自身議程」。
普里讓-博勒其後在社交平台上多次使用「基督為王」，並指責「錫安主義至上主義者」，批評美國及以色列對伊朗的戰爭。她最近皈依天主教，反對部分福音派認為現代以色列存在是聖經預言的觀點。普里讓·博勒及其支持者組成「天主教徒為天主教徒」（Catholics for Catholics），自稱是「致力於將美國福傳化的激進組織」，計畫於3月19日在華盛頓舉行天主教冠軍獎（Catholic Champion Award）活動，坎迪絲·歐文斯也列為演講嘉賓。
「網絡傳染研究所」報告指出，雖然許多「基督為王」引用仍保留宗教意涵，但極端份子系統性挪用，使其成為「白人至上宣言與反猶信念的工具」。報告及宗教觀察人士警告，短語的本意可能因右翼極端用法而喪失，甚至被反猶意涵主導。
進一步觀察顯示，部分天主教及福音派右翼人士仍保留正面宗教用法，強烈支持以色列並多次譴責反猶，包括國防部長赫格塞斯（Pete Hegseth）及國務卿魯比奧（Marco Rubio）。凱勒（Brian Kaylor）指出，短語常被用作「基督教民族主義宣言」，主張國家應遵循基督的規範。
梵蒂岡與以色列維持外交關係，也承認巴勒斯坦國，教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）呼籲兩國方案並譴責反猶。其他天主教委員則指出，耶穌及其追隨者是猶太人，1965年梵蒂岡文件明確拒絕反猶及將耶穌受難歸咎於當代猶太人。派翠克認為，與普里讓·博勒的爭議反映共和黨內極少數群體問題，若不譴責反猶，恐損害黨內團結。