求籤問卜，總予人迷信感覺，73歲的陳宏遠是退休社工，也是黃大仙祠一個解籤檔的第三代傳人。他指，宗教與社會工作不同，宗教着眼救贖靈魂，社工與解籤人則關懷當事人的需要與支援情緒。他嘗試以社工經驗解讀籤文，助當事人解決心事，應對逆境。塵世間的苦，不離生、老、病、死，渴求愛情、財富和榮耀，多年來他曾替為情所困的少女、為親友問病情的市民、受學業困擾的學生，以及牽掛子女的父母指點迷津。童年時他在黃大仙祠留下不少足印，數十年後回來繼承家業，他視解籤是一種心理輔導，願能普渡眾生。
一頭白髮的陳宏遠十分健談，他跟黃大仙祠的緣份不淺。童年時，他居住在黃大仙祠旁邊的竹園村石屋，經常探望在黃大仙祠經營解籤檔的外婆及母親。他憶述，在黃大仙祠度過不少歲月，其他檔主替他起了花名「雲耳（宏遠的諧音）仔」，最難忘是農曆新年到解籤檔賺外快，替求籤人士抄寫籤號，可以獲得利是打賞。他興奮說，「每次兩毫子，已可以買汽水飲。」
40年社工生涯關顧木屋區貧民
解籤檔成了他的童年回憶，惟背後卻是上世紀風雲歲月下小市民的生活烙印。1940年日軍侵華，他的外婆區美容及外公帶着3名女兒，由廣州逃難到香港，一家五口寄居竹園村石屋，外公抵港數日後急病離世，遺下妻女。他稱，外婆是西關小姐，畢業於廣州師範大學，知書識墨，幸獲當時黃大仙祠的管理人協助，准許她在祠外擺檔解籤及替人寫信，才解決生計。
陳母在3姊妹中排行第2，3人均隨母親學習解籤，高峰期母女於黃大仙籤品哲理中心經營3個解籤檔，養活4個家庭。陳宏遠是家中長子，當母親到解籤檔工作，他肩負買餸煮飯及照顧4名弟妹的重任。1973年，他中學畢業後加入社會福利署工作，獲安排探訪居於獅子山無門牌木屋的貧苦居民，展開40年的社工生涯。
當時殖民地政府增加社工名額，他獲資助報讀2年制的短期社工課程。多年來，他曾當特殊學校社工、院舍院長，資歷豐富，亦先後取得社工學士及碩士資歷，退休後曾到內地培訓社工，現時擔任本港一間社福機構的管理委員會主席。
陳母年事漸高，他亦於退休後間中回去分擔解籤的工作，其後其大姨及三姨的解籤檔先後停業，僅餘其母繼續經營。疫情後，他全力投入解籤檔工作。早前，陳母去世，他正式接手營運。
重視與當事人建立信任關係
陳宏遠指，解籤有旺淡季之分，客路不同，求問的事也不同，當中農曆新年是全年最繁忙的日子，市民主要問來年家宅平安、流年是否吉利、健康及財運等；往後日子，市民多為問事而來，如女士問姻緣、市民為親友問病情、父母為子女問學業，也有商人問拍檔是否可信等，反映眾生各有牽掛。
雖然自幼耳濡目染，但他自言對黃大仙籤文沒有太大感覺，成年後曾習風水命理及玄學，但一直沒有宗教信仰。當今社會，不同年齡、背景及身份的人士，各有壓力及生活困擾，作為第三代解籤人，他指市民求得的每枝籤，背後都帶着一份希冀與盼望，他亦重視演繹籤文啟示，盼為問事者指點迷津。
他指，宗教與社會工作不同，前者着眼於救贖靈魂，後者與解籤人則關懷當事人，提供協助及支援情緒，但共通點是關注當事人如何面對困境及保持希望。他笑言，無論籤文啟示是吉或是凶，最終還是要當事人自行面對問題，因此先要為對方渡化心靈、解決心事，才有餘力面對問題。他從中融入社工的輔導理論，「先從解說籤文開始，與對方建立關係與信任，然後進入心靈輔導階段。」
如實演繹籤文冀助人走出厄困
黃大仙靈籤共有100枝，上上籤僅得3枝，下下籤則有18枝，其餘則是上吉、中吉及中平的籤文，就像塵世間最好運的一群僅佔少數，蒼生仍要面對不同的生活考驗。他認為，籤文吉凶可視為神靈啟示，「中狀元、遇神仙當然是好，但亡國或被陷害，亦有寓意」，他會如實演繹，希望說出背後啟示，讓當事人吸取，盼助其走出厄困。
多年來，他遇過不少難忘個案，籤檔常備一盒紙巾，供受驚、傷心的市民拭淚。人們常以為求得上上籤是好事，曾有市民為重病親友求得第一籤的上上籤，該籤引古人「姜太公封神」故事，他指若問愛情、事業及財運，確是大吉大利，惟問健康則有保留。他解釋，該籤文末句「任君來往赴瑤池」中「瑤池」是指神仙境界，當下意識到病者病情不輕。他如實說出籤文寓意，問事者當場淚流滿面，他安慰對方放鬆心情，並送上平安符，盼助問事者緩解心情，應對未來。
愛情及事業亦是熱門議題。他稱，別以為求籤是老套的事，近年曾有中3女生來問愛情運，亦有適婚女士問姻緣。至於求問學業及事業的亦佔多數，當中有家長為子女問選科及前途，亦有大學生求問畢業後路向。他指，這時候要視對方修讀的學科及工作性質，若對方有意從事注重工作經驗的工作如金融業，便建議對方及早找工；若是從事注重學歷的工作，則宜繼續進修。
求籤問卜，是否導人迷信，各有看法，陳宏遠則視解籤是一種心理輔導，願能普渡眾生。
鼓勵年輕人加入童軍 培養自信開朗性格
對近年青少年精神健康問題，陳宏遠甚為關注。他以自身為例，孩提時性格內斂，加入童軍後變得開朗，以終身服務社會為己任，鼓勵家長讓孩子參與童軍活動。
他憶述，童年時家教很嚴，沒有自信心，升中學後才全身投入童軍活動，學習紀律及「考章」培訓，讓他於資源匱乏的1960年代，獲得學習不同技能的珍貴機會。他憶述，步操訓練時要高聲喊口號，讓整個球場的人都聽見，「可以想像要叫得多大聲，我性格慢慢有改變。」成年後，他出任童軍領袖，參與不同培訓工作。
曾習劍擊與港代表一同訓練
他說，當時更有機會學習劍擊，曾與代表香港出賽的選手一起訓練。今屆全運會，他亦報名成為劍擊比賽的義工。
時下青少年備受學業、情緒及前途困擾，他稱，年輕人性格較自我，往往藏了很多心事，加上科技發達，智能手機盛行，青少年易活在虛幻的網絡世界，導致人際關係疏離，確實需要引領青少年走出來，多接觸人和事。
對教條式訓示青少年少用手機，他認為行不通，他引用輔導理論，認為轉移青少年對手機的依賴更可取。他建議，從小讓學童參與制服團隊如童軍，透過不同活動認識及挑戰自我，從中學習面對失敗、接納自己，以及與他人合作，擴闊社交及人際關係。他舉例，童軍「新仔」往往被安排協助洗碗善後，數年後成為資深童軍，會反過來負責編配工作，經驗難得，正是他當年的寫照。
記者：關英傑
