一年一度端午節,龍舟競渡是最激動人心的節目。上溯千年,已有龍舟賽,這是中國漢族傳統節日端午節的主要習俗,據說最早起源於江浙一帶,而且還與人們祛病防疫關聯。吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗,是體現漢族關於龍的圖騰文化標識,以祈求避免常見的水旱之災;後因詩人屈原在這一天逝世,亦成為人們紀念屈原的傳統節日。

遠古以來,龍舟賽已點多面廣地盛行,浙江、江蘇、上海、江西、湖南、廣東、廣西、貴州……重慶、四川、雲南……到處都有始發開源於此的記載。這說明了是項活動的普及性,以及希望成為始祖而倍感自豪。

龍舟賽,當然是文人墨客頌揚的正向事物與景象。宋代蘇轍有《競渡》一詩,描述錦江之中「中旆迎風」,「長鯨破浪」,「少年爭作弄潮游」的壯觀畫面。浪漫情懷,激揚熱血,這是豁達樂觀積極向上之思維定式。

又如人們耳熟能詳的廣東音樂《賽龍奪錦》,以高胡主奏,取材於端午節人們賽龍舟時激動緊張的場景。這首由引子、尾聲的單三部曲式結構的廣東音樂,細膩地描繪:選手們在緊張地準備,比賽時你追我趕奮勇爭先,各隊選手們齊心比肩力爭上游的熱鬧賽況。末段充分表現出勝利歡騰的喜慶。

無論是在大江大河舉辦的龍舟賽,數十人操持一舟;還是珠江三角洲河汊中舉辦的龍艇賽,僅四人划槳;都是講究合作。心往一處想,凝聚精氣神直視前方;勁往一處使,切入角度、頻率節拍……齊刷刷;意念與力量的結合,往往導致神跡的出現。

龍舟賽的過程,著實也是一個人們如何同心共力去戰勝困難的縮影。這過程有眾多需要協調之處,如合理分配使用體力、出賽前的儀式拜祭、各選手體重的勻稱布局……等等,而其中最困難的是比賽中段的堅持,前段的發力,中段筋疲力歇,是一個體力消耗致極限至瓶頸關口,如能突破它,緩過這口氣,就可煥發出新的更大動能。這堅持,須要堅韌的毅力,須要熱情的激勵。可見,堅持是需要勇敢,也需要方法。

其實世間許多困難是很難解決的,具體到有生之年仍依然故我,不可撼動。有的則是在歷史長河的某個未知節點可能解決,而堅持不懈就有可能遇上這個節點。大疫當下,同樣應大力倡導堅持,積極而非消極的堅持,越是困難越要鬥志昂揚!

在端午節談賽龍舟,而談賽龍舟引伸昇華至「堅持」的做人做事之高度,祈盼得到啟迪意氣風發,更是希望藉此牽引我們迎難而上,遇到任何困難都勇於堅持善於堅持,通過堅持成為人生與職場的贏家。