散席之後,喝一杯去

(康 子)

  年輕時心熱,喜聚不喜散。

  香港又好景,日日飲宴,夜夜笙歌。最常見的消遣活動:晚飯/消夜/卡啦OK直落。玩到天光?一起上茶樓飲早茶。恍似有用不盡的精力、花不完的好時光。

  仍記得,散席之後,盛裝的俊男美女,捨不得回家。最起碼,要「喝一杯去」。

  即是夜蒲,脂殘粉剩,裙拉褲甩;常在半醉半醒、似真似假之中,說錯話,做錯事,哈哈哈,還以為自己很有型。

  但不論你多好精力、多喜歡熱鬧,始終有「散」的一刻。曲終,人散,回家。

  「家」不拘是 房、公屋或豪宅。不會是自動合成,忽然之間中六合彩發生。

  而是要經過辛苦經營,努力建設/遷就/磨合。很可能失敗,唯有再來過;又失敗,又再來。

  要是連家也沒有,飄飄蕩蕩,無依無靠,那種空虛寂寞,會令你做出各種種奇怪之事,足以 掉一個人。

  去到底,都要有自己的容身之處。不管外頭多華麗盛大輝煌,始終不屬於你。所以《紅樓夢》小紅說的:「千里搭長棚,沒有不散的筵席。」成為名句。

  要是你癡心,死不信邪,反認他鄉是故鄉,不忍或不捨得離去,則要記多一句:「覆巢之下,豈有完卵?」

  出自漢末三國,孔融的兒子。我們都知道「孔融讓梨」的成語,他幼稱「神童」,是孔子二十代後人,位列「建安七子」之一,當代出名賢能。

  可惜總有點恃才傲物,經常評論時事朝政,尤其是傾向支持已失勢淡出的漢室。成為曹操的眼中釘。終於在建安十三年(公元二○八年),曹操以「招合徒眾,欲圖不軌」等罪名,將四十五歲的孔融處死。

  官差上門拉人時,孔融求情:「希望只拉我治罪,可以放過兩個孩子嗎?」

  《後漢書》記載他有一子九歲、一女七歲,《世說新語》則記他有「二兒」。

  俱沒有留名。但是共同之處,是兒子年紀雖小,並沒有驚惶啼哭,反而十分冷靜,當時這樣答:「(父親)大人豈見覆巢之下,復有完卵乎?」鳥巢都被搗 了,巢\xf9堛熙噫J,怎可能還完整保存?果然全家被殺棄巿,當眾行刑,任人參觀。

  卻留下千古名句:「覆巢之下無完卵。」遇事闔家散,沒有僥倖,至理名言。

  孔融如此。康熙廢太子如此。《紅樓夢》如此。現代的家翁媳婦等,亦統統如此。

  「散席」就回家去,勿再貪戀流連「喝一杯」。將來有緣再聚。

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